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发表于 2014-2-18 21:10:51 | 查看: 43| 回复: 0
摘要: 第1篇、宽容   一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!   [立场不

正文:
第1篇、宽容   一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!   [立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!第2篇、求人不如求己   某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”   观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。   第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。   这人问:“你是观音吗?”   那人答道:“我正是观音。”   这人又问:“那你为何还拜自己?”   观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”   [人生风雨,迷途困境,何处避雨,何时得渡,要想真正解脱,只有靠自己。]  第3篇、鲨鱼与鱼   曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。   后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。   [很多人像这条鲨鱼一样,在多次的挫折、打击和失败之后,就逐渐失去了勇气。激情死了,梦想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息,无奈,无助和无力。]第4篇、回音 有一个孩子跑到山上,无意间对着山谷喊了一声:“喂……”声音刚落,从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。孩子很惊讶,又喊了一声:“你是谁?”大山也回音:“你是谁?”孩子喊:“为什么不告诉我?”大山也说:“为什么不告诉我?”   孩子忍不住生气了,喊道:“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了,整个世界传来的声音都是:“我恨你,我恨你……”   孩子哭着跑回家,告诉了妈妈,妈妈对孩子说:“孩子,你回去对着大山喊‘我爱你',试试看结果会怎样,好吗?”   孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我爱你,我爱你……”的回声中。   孩子笑了,群山笑了。   男孩不解的、迷惑的摇摇头。   [有时候,我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好,却不知你自己是对方一面最好的镜子如遇到这样类似的情况,不妨问问自己做了什么想让别人爱你,你得先去爱别人。]  第5篇、被上帝咬过一口的苹果  有一个人从小双目失明,懂事后,他为此深深烦恼,认定是老天惩罚他,感到这辈子都完了。  后来,一位老师对他说:“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人缺陷比较大是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”  他很受鼓舞,从此把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。若干年后,当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。  上帝知道这件事后,笑道:“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻,但要声明一点;所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫蛀的。   [这个故事告诉人们,你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚,相反,你曾经是上帝最钟爱的人,不要因为你的某种缺憾而懊恼,今天的你也许并不出众,也许明天,你就是美丽的彩虹!所以说,外表并不存在美丽和丑陋,那些只是人们的个人观点罢了,而真正能够决定你美丽和丑陋的人,应该是你自己。只要对自己充满自信,加上善良的心灵。你,没有理由不是最美丽的,至少,你发现了最完美的自己……]
第6篇、钓竿  有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」  我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在“钓竿”,而在“钓技”。  [有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。]

第7篇、壁虎的故事  在日本发生了一件事:有人为了装修家里,拆开了墙;日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的。  他拆墙壁的时候,发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看了看那根钉子,天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。  到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年,真不简单。不对呀?他继而寻思,尾巴被钉住了,一个步子也跨不出的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么 !他要一探究竟。  过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物 ...啊!他一时愣住了,推荐美女扣扣:三三零九零八零 这是什么样的情形啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。   他看了以后,很感动,想像不两只壁虎之间的关系: 亲子,朋友,爱人,手足...... 他走出房间辞退了装修工,轻轻锁上房门,把这间房屋留给这两个懂情的生灵。  [我们不必探讨这个故事的真实性,其实故事的真假并不重要,而真正的重要的是它的喻意。在人类的社会中随着计算机的普及,人与人获取相关的信息更快速,但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢?想想那只被困在墙壁中的壁虎,想想那只十年如一日给那只被困的同类喂食的壁虎。我们为它们锲而不舍,为生命而顽强坚持的精神所感动,为它们那种凭毅力战胜困难的决心所感动,为它们那种爱,为它们那种永不放弃对方的真挚情感所感动。... 所以,永远也不要放弃你所爱的人!]第8篇、小青蛙  一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟水沟的水越来越少,它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦,想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里,说:“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天,小青蛙纵身一跃,跳进了旁边的一个大河塘,那里面有很多好吃的,它可以自由游弋。  小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴:“你快过来吧,这边简直是天堂!”但是它的同伴说:“我在这里已经习惯了,我从小就生活在这里,懒得动了!”  不久,水沟里的水干了,小青蛙的同伴活活饿死了。  [只有敢于打破自己固有的圈子,才可能改变自己的命运,才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都不会有所突破。 ]  第9篇、天堂和地狱  约翰为了聪明地选择死后的归宿,他分别参观了天堂和地狱。  他首先来到了地狱,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上摆满了各种美味。奇怪的是,他们全都面黄肌瘦,一个个无精打采。约翰仔细一瞧才发现,原来餐桌上的人左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉的手把长达4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的东西,因此他们只能眼睁睁看着食物挨饿。  约翰又来到了天堂,发现所有的用餐设备和方式跟地狱都一模一样。但这儿的人却面色红润,而且到处都充满了欢声笑语。约翰感到非常奇怪,他们为什么不怕饥饿?约翰很快地看出了答案,原来天堂的人从不把手上的食物喂给自己,而是愉快地递给他人吃,这样,谁都可以吃上美味佳肴;而地狱的人只想喂自己,所以只能挨饿。  [天堂和地狱原本就只有一步之遥,只是因为多了温情和人与人之间的关爱,天堂成了欢声笑语的场所,地狱成了满是抱怨和饥饿的地方。]  第10篇、佛祖买佛像  佛下山布道讲经,在一家店铺里看到一尊珍贵的释迦牟尼像。店铺老板要价五千两纹银。佛非常喜欢那尊佛像,欲讨价还价。店老板见佛如此钟爱,便更加咬住价格不放。  佛回到寺院对众僧谈起此事,众僧问佛打算多少钱买它,佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,则得不偿失啊!”  “怎么普度呢?”弟子问。“让他忏悔。”佛笑曰。  第一天,一名弟子被安排到那店铺和老板砍价,讲到四千五百两,未果。  第二天,第二名弟子讲到四千两,未果。  第三天,……  如此,到第九天时,买主所给的价钱已经低到二百两。眼看着买主一个比一个给的价格低,老板开始怨责自己太贪心。  第十天,佛亲自下山,以五百两纹银与老板交易。老板非常高兴,又赠送佛龛台一具。佛谢绝了佛龛,单掌作揖笑着说:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止吧!”
  [做人不可贪,凡事要有度!沉溺于贪婪之中,往往会失去正确的思维,念头稍微差异,境界完全不同。这个故事给人的警示很多,很多。。也有人说这故事该送给那些炒股的散户们!]第12篇、屠户和律师  从前,有一个屠夫开了个肉店。一天,一条大狼狗经过肉店时,跳上肉台衔走了一块挂在铁钩上的肉,屠户认得这是住在邻近一位律师的爱犬,于是径直走到律师家里。  “律师先生,我想问你一件事,有一条狗偷走我店内一大块肉,我可以控告狗主,索回肉钱吗?”  “当然可以。”这位律师界的“名人”毫不迟疑地回答。  “那好。先生,是您的爱犬偷了我的肉。这是很大一块上等精肉,足足有3斤重,你该付给我6法郎。”  律师瞧了屠户一眼,一语不说,便如数付了钱。屠户得意忘形地拿了钱,三步并作两步回到家里,一刻钟后,他接到了这样一封信:  “屠户先生,你欠律师约翰先生一件普通案的咨询费15法郎整。限3日内偿清,否则法庭上见。“  笑里藏道:  谁笑到最后,谁笑得最好。  竞争中,不要为一时的成功而沾沾自喜。在人生的漫漫旅途中,周围任何一个人都有可能追上你,甚至超越你,胜利永远属于最后的微笑者。最终的胜利者不会因为一时的成就而自满,也不会因为一时的失败而气馁。第13篇、修女与牧师  有个牧师开车在路上,见到路旁有个修女,便停车主动载她一程。  修女进车后便翘起脚来,让她可爱的美腿从长袍中露了出来。牧师看了一眼高兴得差点让车子出了意外。在控制住车子后,他偷偷摸摸地将他的手往美腿上移动。  修女看了看他,便说:“神父,记得圣诗129节吗?”神父红着脸连忙道歉,被迫移开他的手。但是他的视线却没离开她的美腿。在几次换挡之后,他的手又再次滑向美腿。  修女又说:“神父,记得圣诗129节吗?”神父又再一次道歉:“对不起,你要知道,肉体是虚弱的。”到达修道院后,修女下车给了牧师一个寓意深长的眼神,就走了。  当神父回到教堂,他急忙拿出圣经想找出圣诗129节到底写了什么。他翻开到129节,上面写道:“走向前并寻求,更深入一点,你会找到荣耀。”  笑里藏道:  熟悉你的工作,是一个人积极工作最起码的要求,也是一种负责任的态度,只有完全了解掌握你的工作才会得心应手,才会有更好的创新。  保持你对工作的得心应手,不然很多机会便会与你擦肩而过。第14篇、镇定过头  一个孩子的母亲,因为孩子老是惹麻烦,而患上了忧郁症。  母亲忧心忡忡地来看心理医生,医生诊断后,建议道:“你因为孩子的问题,总是处于过度担心和闷闷不乐的状态中,我建议你有规律地服用这种镇定药。别太担心你的孩子,他还小,过段时间他就会慢慢懂事的。”医生就给这位母亲开了一些镇定药。  过了一周,医生打电话向孩子的母亲询问情况:“那些镇定药的效果如何?”“不错,挺好。”孩子的母亲很平静地答道,看来,她的忧郁症已经好了。太好了,那孩子呢?有进展吗?”医生接着又问。  “谁管他啊,谁爱管谁管去!”这位母亲不以为然地说。  笑里藏道:  当母亲忧郁的时候,担心孩子的问题;当她服用太多镇定剂后,却又对孩子的问题不以为然,孩子的问题始终没有解决,过犹不及,任何事情都要有个度,凡事过了头就会适得其反。
第15篇、警察的电话  格林太太开了家杂货店,由于处于繁华街区,所以生意一直很好,她每天要忙着进货、点货、送货、记账,没有帮手,有时候要忙到深夜才回家。  这天又是深夜了,她急急忙忙开车回家,忙了一天,终于可以好好睡一觉了,她刚准备上床时,却接到警察打来的电话,告知她店门没有锁好。  她又不得不急忙开车来到店里把店门锁好。回到家里,心想,这回总算可以安安心心地睡一觉了!没想到她刚上床,电话铃又响了,格林太太拿起电话一听,还是那位警察。  “格林太太,对不起,您把我关在店里面了。”那位警察无奈地说。  格林太太又得匆匆忙忙出门。  笑里藏道:  事业常成于坚忍,毁于急躁。  萨迪(波斯著名诗人)  一个草率的决定,一个敷衍的行为,都可能造成整个事情的失败,错误往往出现在慌乱中,事情越急越需要有条不紊地完成,否则,赶了时间误了事,得不偿失。任何时候都要保持一份平常心,不急不躁。
第16篇、入口  经营时装店的莎娜夫人最近十分烦恼,因为她的店铺左侧原本的花店开始转向经营时装,不光铺面比自己的大,而且竞争者还打出一个气人的招牌“这里的买卖最合算!”  一波未平,一波又起,莎娜夫人心中的一口闷气还未消干净,时装店右侧的玩具店也转型开始做起时装生意来,而且也打出一个在莎娜夫人看来是很刺眼的标语“这里的价格最便宜!”  这可苦了莎娜夫人,无端地来了两个竞争对手,而且别人的店面比自己的大,连广告语都被他们占净了。苦思冥想了好几天,吃不好睡不香的莎娜夫人,终于想出了对策早上,她在自己的时装店门口正上方挂了个大大的牌子“入口”。  从此,她的小店又顾客盈门了。  笑里藏道:  任何危机同也都蕴含着商机,且危机愈大,商机愈大,这是一条颠扑不破的商业真经。一般人对着“危机”这个词叹息,而聪明人懂得把它分开来读。第17篇、体面  公司在晚上召开员工会议的时候,突然停了电,会议室内一片漆黑,大家安安静静地等着,一会儿来电后,经理突然叫起来:“我放在会议桌上的手表不见了!”  “一定是有人偷走了。”“会是谁干的呢?”下面开始议论。  董事长看了看在坐的所有人,然后耸耸肩对大家说:“诸位,我用一个体面的办法解决这个问题。现在熄灯五分钟,大家一个接一个地走出去,请拿手表的人,把那只表放在门口那张有台钟的桌上。”  五分钟后,电灯亮了。经理走出会议室去拿表,却发现:桌子上没有手表,而且台钟也不见了。  笑里藏道:  人非圣贤,孰能无过,错而改之,善莫大焉。  《论语》  有时候我们会把弥补错误的机会当成再次犯错的机会,一次机会,善恶只在一念间,结果却是天壤之别。我们的生活,是好是坏、是善是恶、是福是祸、是贵是贱,都在一念之间,选择上天堂或是下地狱,也往往仅是一念之间的事而已。第18篇、推销牙刷  超市内,一位推销员拿出一把电动牙刷向一位女士推销道:“你只要接上电源,把这个牙刷伸进口里,完全不用动手。价钱稍贵了些,但方便极了。”他说得天花乱坠,女士有点动心了,但还嫌贵,犹豫不决。  推销员看到女士犹豫的神情,马上又取出了另外一只牙刷,这把牙刷与前一把牙刷完全一样,他又对女士说:“这把牙刷也是自动的,它不但便宜,而且不用电。刷牙时,你只需把牙刷用手拿着伸进嘴里,不停地摆动头就行了!”  女士觉得这把牙刷不错而且便宜,于是就买了。  笑里藏道:  影响一个人作出判断的直接原因是他的判断标准,如果一个判断不是来自自己的心中而是由临时的比较而得出,这个判断必定是不符合自己心意的,只有根据自己的经验来建立一套符合自己的判断标准,才不会对不熟悉的事物人云亦云。第19篇、一分为二  上个世纪六七十年代,学毛选、背语录是人们生活中的要事,而且提倡活学活用,有一个十多岁的农村小孩竟活用出一个故事来。  一日,某乡供销社柜台前出现了一个十多岁的小男孩,身着缀满补丁的粗布衣服。对售货员喊道:“俺买火柴。”并踮起脚尖递上一分钱。售货员说:“一盒火柴二分钱,还差一分。”  只见那小孩执拗地说:“怎么会差?毛主席说‘一分为二’,这不正好吗?”  售货员被这突如其来的“袭击”愣住了,一时竟不知该如何回答才好。这确实是毛主席说过的话,在那疯狂批斗的年代谁敢不听毛主席的话?犹豫半天后她只好说:“你稍等,我请示一下主任。”  小孩便指着她的背影喊道:“你执行毛主席指示不够坚决!”  主任也是学毛选的积极分子,一听此话急忙对售货员说:“快给他吧。”  在当时贫穷落后的状况下,对农村人家来说,一分钱也是一个不少的数字,此事很快传遍了全村。一时间供销社的火柴以一分钱的价格被抢买一空。后来又进了货,供销社的主任只好申请革委会主任贴出告示,才算给这个故事划上了个句号。  后来,那小孩长大后当了该乡的乡长。  笑里藏道:  尽信书不如无书。  孟子(中国古代哲学家、教育家)  我们所崇尚的东西往往更容易误导我们,圣人所认可的东西,须取其精华,去其糟粕,结合具体实践,进行消化和吸收,对没有亲身验证的一切,如果你相信,或是完全没有怀疑,你只是盲从。任何名人名言在实践面前只能起到参考的作用。第20篇、儿子与媳妇  有两个妇人在聊天,其中一个问道:“你儿子还好吧?”“别提了,真是不幸哦!”另一个妇人叹息道,“他实在够可怜,娶个媳妇懒得要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上呢!”  “那您的女儿呢?”“她可就好命了,”妇人满脸笑容,“她嫁了一个不错的丈夫,不让她做家事,全部都由先生一手包办,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!”  笑里藏道:  同样的状况,当我们从不同的角度去看时,就会产生不同的心态。站在别人的立场看一看,或换个角度想一想,很多事就不一样了。  换个角度看问题,总会有意想不到的收获,任何事情都不是绝对的,就看你怎么去面对它;换个角度看问题,会使我们懂得尊重别人,懂得全面地认识事物。第21篇、疯子和呆子  一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。  这个教授准备返回时,想不到自己的车胎被人拆掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。  事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都拔掉了。就算有备胎,没有螺丝也没用。  教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。  教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。  疯子哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。  教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?”  疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”  笑里藏道:  世上有许多人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。你在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑你是呆子呢。大智若愚,不失为一种上佳的做人姿态。第22篇、百战百胜  斯托克看到自己的儿子与邻居强壮的小孩角力,就鼓励他说:“加把油!赢了我给你5毛钱。”  后来,儿子回家告诉爸爸他赢了,斯托克便给了他5毛钱。以后儿子又胜了几次,斯托克照样每次都给5毛钱。  之后,斯托克思考再三,总觉得儿子敌不过邻居的孩子,所以又问:“你果真能赢他吗?”  “当然,百战百胜。”儿子自豪地说。  “那你用了什么技巧呢?”  “这简单,”儿子回答,“每次给他1毛钱,他准败。”  笑里藏道:  做事情若靠蛮力,而不懂得运用技巧,效果就会大打折扣。好比打棒球,你本来具有能打出全垒打的力气,但假如你不用心选球、不晓得用正确的姿势来挥棒的话,往往就会被淘汰出局。想要把事情做好,就必须善用你的头脑。第23篇、东天与西天  有一个人,父亲刚去世,请了个和尚为父亲诵经超度,在谈价钱的时候,和尚索价一千块,他认为太贵了,说道:“打个八折吧?”和尚同意了,于是,开始诵经:“请魂上东天,上东天。”  这人一听,不对啊,人们常说的极乐世界是在西天,应该送上西天才对,就问和尚为何送父亲的亡灵去东天。和尚答道:“上西天要一千块钱才行,八百只能送上东天。”这人听了,无奈只好补足差额,和尚这才改口念道:“请魂上西天,上西天。”  此时,棺材里突然传来怒骂声:“你这个不孝的东西,就为了几个钱,害得我东奔西跑,不得安宁。”  笑里藏道:  如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。  菲尔丁(英国作家)  金钱有时候让人获得意外的惊喜,有时候也会让人得到意想不到的损失。一切钱财都是身外之物,不要把它看得太重,该出手时还出手,钱失去了还可以挣回来,有些东西失去了是挣不回来的。第24篇、该来的不来  有个人请客,看看时间过了,还有一大半的客人没来。主人心里很焦急,便说:“怎么搞的,该来的客人还不来?”一些敏感的客人听到了,心想:“该来的没来,那我们是不该来的了?”于是悄悄地走了。  主人一看又走掉好几位客人,越发着急了,便说:“怎么这些不该走的客人,反倒走了呢?”剩下的客人一听,又想:“走了的是不该走的,那我们这些没走的倒是该走的了!”  于是又都走掉好多人。  最后只剩下一个跟主人关系较近的朋友,看到这种尴尬的场面,就劝他说:“你说话前应该先考虑一下,否则话一出口,就不容易收回来了。”主人大叫冤枉,急忙解释说:“我并不是叫他们走哇!”朋友听了大为光火,说:“不是叫他们走,那就是叫我走了。”说完,头也不回地离开了。  笑里藏道:  说话也是一种艺术。急事,慢慢地说;大事,清楚地说;小事,幽默地说;没把握的事,谨慎地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说。  如果出口不够谨慎,没有顾虑到听者的立场,就很容易在无意中伤害别人,而产生一些不必要的误会。所谓“言者无心,听者有意”就是这个道理。
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